Всем, а в особенности самоуверенным людям, очень полезно изучать произведения великих мыслителей. Или, лучше сказать, было бы полезно, если бы люди умели читать книги. Любая «великая философская система», если долго и пристально в нее всматриваться, может научить человека сознанию нашего ничтожества. Столько спрашивают, и все о таком важном, нужном и значительном — и ни одного ответа сколько-нибудь удовлетворительного! Притом бесчисленные противоречия — на каждом шагу. И однообразие, неспособность сдвинуться с однажды занятой позиции. И это у великих, величайших мыслителей! Что же такое
человек и можно ли считать его разум совершенным, божественным? Не вернее ли думать, что наш разум есть только эмбрион, зародыш чего-то, и что нам дано только стремиться, начинать — но не кончать? Что не материя, как учили древние, а именно душа существует только потенциально, что каждый из нас есть только некоторая «возможность», переходящая, но еще не перешедшая, в действительность...
Еракли Носков,
Россия
"чувствуешь,
что люди плохо слышат тебя,
что нужно бы говорить громче, кричать.
А кричать — противно.
И говоришь все тише и тише,
скоро можно будет и совсем замолкнуть".
А.П. Чехов
"Вы думаете все так просто?
Да, все просто, но совсем не так"...
Альберт Энштейн
Прочитано 6596 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Вы немного однобоко подошли к философии, как к науки. Можно личности критиковать, но сам род занятий - как то нелепо. Мне лично философия нравилась тем, что там думают, а то что ошибочно, так издержки они везде есть. Исторически, философская школа, сильно поспособствовала христианской мысли. фома Аквинский - Аристотель, Блаженный Августин - Платон, если не путаю в памяти.
носков
2010-01-10 22:38:41
Крылову Олегу: ??? я тупо не понял вопроса... Если вы хотите закругленности мысли, не дождетесь - ... в конце статьи говорит о самостоятельном "домыслии" читающих.
Евгению: не серчайте, я не критикую мыслителей, тем более вошедших в историю(кто я такой?). Наоборот интересна игра ума гигантов. Я тут исподтишка покусываю предикат разума и всего лишь. Более подробный анализ темы еще не созрел.
крылов олег
2010-01-11 02:43:52
Чтоб читающий домыслил,как раз и нужно чтобы "созрело"...в данном случае мыслить не над чем.
Евгений Д
2010-01-11 11:14:15
Понял.
носков
2010-01-11 20:52:41
Крылову Олегу: согласен, что мыслить не над чем, потому что само умение мыслить подвержено сомнению той же мыслью, в которой так же можно усомниться в свою очередь, и так до бесконечности. И ваша пытливость останавливается перед знаком "предупреждение: дальше абсурд, бессмыслица, нонсенс". Пытливость логики не переходит за грань "безумия" диалектики (не научной конечно, а "нутряной", истинной). Реальна она в том, что вы ее чувствуете "нутром", а мозг боится этой мысли, ибо наша "неуравновешенность" без разума пугает нас крайностями и палатой№6...
крылов олег
2010-01-13 08:52:17
Мысль абсурдна...Нет,уважаемый.Что до сумашествия...смотря как и что мыслить,зачем,где искать сам источник мысли...словом много чего.Читайте,читайте...в ФИЛОСОФИИ много полезного можно приобрести.
носков
2010-01-14 20:40:57
Крылову Олегу: Спасибо, Олег, что учите, что мне делать.., но думаю, что прочитал с лихвой, и много лишнего. Остановился более на том, что и "проталкиваю" в своих небольших статейках. А о сумасшествии..., похвально, что не боитесь дурдома, дурдома в своей голове (к своим тараканам мы уже привыкли), я о реальной психиатрической, с холодными простынями. Здесь, в этом пункте, многих и останавливает...
Привычная ложь о Боге - Роман РАУД Если Вы хотите пожертвовать средства и поддержать моё служение можете послать перевод на карту сбербанка 4276877026524975
Мы будем рады любой помощи.
С уважением, Роман Рауд
За каждое слово... (статья пересмотренная и измененная) - Николай Агапьев Вот прошло уже пол года с момента публикации этой статьи, но я вновь и вновь осознаю ее актуальность.
Человек использующий Священное Писание должен быть честен и искренен перед Богом и перед людьми. Использование Слова Божьего налагает на нас огромную ответственнось.
Я желаю чтоб каждый проповедующий, пишущий статьи, стихи, прозу и коментарии мог бы с искренностью сказать:
2Кор.2:17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
****
Спасибо Габору, благодаря его отзыву я пересмотрел статью, теперь как мне кажется, она стала иметь более законченный вид и лишилась некоторых несущественных спорных деталей.
Публицистика : Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
